Одним из интереснейших археологических объектов степей Евразии являются так называемые комплексы курганов с «усами» (грядами). Известные еще с середины 50-х годов, они до сих пор остаются слабоизученными, но при этом постоянно фигурируют в научной литературе как некий характерный признак тасмолинской культуры эпохи ранних кочевников Казахстана, который прочно вошел архео-логическую науку.
В последнее время были исследованы подобные комплексы курганов с «усами» (грядами) и на сопредельных территориях – в Южном Зауралье и в Башкирии. Материалы, полученные при исследовании этих комплексов, позволяют датировать их в пределах V–VIII вв. н.э. Кроме того, подобные комплексы имеются и в южнорусских степях.
Таким образом, возникает своеобразный разрыв между временем существования ранних комплексов курганов с «усами» тасмолинской культуры (VII–III вв. до н.э.) и поздних, исследованных в Южном Зауралье и в Башкирии. Для того, чтобы как-то его объяснить, думается, необходимо обратиться к анализу отдельных элементов этих памятников – типов насыпей, строению «усов» (гряд), расположению остатков погребального инвентаря в насыпях, «усах» (грядах), ритуальных площадках.
Для того чтобы правильно решить проблему хронологической и этнокультурной интерпретации комплексов курганов с «усами» (грядами), необходимо определить задачи их исследования. Можно выделить задачи двух уровней: 1) методические; и 2) научно-исследовательские. Одна из задач первого блока – разработка тщательно обоснованной методики археологических раскопок памятников рассматриваемого типа. В силу того, что сами по себе комплексы курганов с «усами» громоздки и требуют больших трудозатрат, они, как правило, не подвергались сплошному исследованию. А следовательно, новые разработки методик раскопок курганов с «усами» на настоящий момент отсутствуют. Второй задачей этого блока является отработка методики нахождения курганов с «усами» при помощи аэрофотодешифровки. В принципе, эта методика уже разработана и используется на материалах Южного Зауралья. С ее помощью в указанном регионе было обнаружено более 70 комплексов курганов с «усами», причем ошибочная погрешность составила не более двух процентов. Используя методики дешифрирования аэрофотоснимков, можно достаточно точно определить топографическое расположение памятника, его архитектуру и размеры. К тому же снимки объектов можно исследовать и интерпретировать при помощи мощной компьютерной техники и при наличии определенного пакета программ.
Ко второму блоку задач относятся следующие. Во-первых, продолжение накопления материала и создание банка данных по имеющимся в степной зоне Евразии комплексам курганов с «усами» (грядами). К настоящему времени известно около 400 комплексов. Во-вторых, необходима очень точная картография этих археологических объектов. Создание сводной карты, на наш взгляд, позволит очертить территориальные рамки распространения комплексов курганов с «усами». Сегодня известно, что основная масса подобных сооружений сконцентрирована в районе Центрального, Южного и Восточного Казахстана. Чуть меньшее количество (около 100) находится в пределах восточных склонов Мугоджар, в Южном Зауралье, а единичные комплексы встречаются и в южнорусских степях. Таким образом, зона распространения комплексов курганов с «усами» (грядами) очерчивается пространством от Джунгарских ворот на востоке до восточных склонов Уральского хребта и Мугоджар – на западе и от северной кромки степи на севере до районов предгорий Тянь-Шаня – на юге. В-третьих, необходимо сконцентрировать усилия на пересмотре известных типологических схем, и в первую очередь это касается типа I (по М.К. Кадырбаеву). Автором уже предпринята первая попытка в этом направлении. В-четвертых, на основе совокупного анализа архитектуры комплексов курганов с «усами», археологического материала, костных остатков, особенностей их расположения под насыпями и грядами необходимо конкретно обозначить время существования подобных комплексов и тем самым решить вопрос феномена хронологического разрыва, о котором указывалось выше. В-пятых, учитывая то обстоятельство, что подобные сооружения являются и объектами астрономических исследований, необходимо продолжить разработку этого направления, но планомерно и на постоянной основе, а не периодически, как этот имеет место в настоящее время.
Подводя итог, отмечу, что комплексы курганов с «усами» (грядами) являются сложными культово-археологическими объектами. Эти сооружения выступают в качестве ключевого репера при решении вопросов этнической истории номадов евразийских степей. Поэтому для успешного решения основного вопроса – вопроса этнокультурной атрибутации комплексов курганов с «усами» (грядами) – необходимо комплексное исследование памятников. Для достижения этой цели одновременно на объекте должны работать не только археологи, но и палеоботаники, палеопочвоведы, остеологи, антропологи, геофизики, минералоги, специалисты по металлообработке, астрофизики и другие специалисты смежных с археологией наук. Только в этом случае можно приблизиться к пониманию назначения таких археологических объектов и получить наиболее объективную информацию об обществе, которое возводило комплексы курганов с «усами».
Работа выполнена при поддержке Гранта РГНФ № 05-01-85107а/У «Урало-казахстанский регион на рубеже эр в первой половине I тыс. н.э.».
И.Э. Любчанский, Челябинский государственный госуниверситет, Челябинск